关于《夸父逐日》中的若干问题探讨

关于《夸父逐日》中“弃其杖”一句的翻译，我认为很多资料上的译文并不妥当。现将原文抄录如下：

     原文：未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

     许多资料参考书上会将“弃其杖”的“弃”译为：丢弃，丢掉，抛弃。整句译为：他丢弃（或者丢掉、抛弃）他的手杖。

     原文中的“弃”是“道渴而死”后被动发出的动作，随着夸父庞大的身躯倒下后，“杖”就成了“弃杖”——被遗弃了，并非主动为之。而丢弃、丢掉、抛弃则带有明显的“主动”因素，人都道渴而死了，怎么主动丢弃呢？故我认为，“弃”译为“遗弃”最为合理。
     （另：“弃其杖”是否可以理解为“其弃杖”——他遗弃的手杖，则更直观呢？）

     另一个句子“入日”，译为：一直追赶到太阳落下的地方。有学生问“入“作何解释。在古人思维中，太阳每隔一段时间都会在一定时间、在固定某一山头进入一种消失或者黑暗的状态。因此我觉得，这里的“入”是指一种动作，跟“出”相对，但似乎在现代汉语中找不到很适合的解释，解释成“追赶”或者“一直追赶到某某地方”都似乎太牵强。如果硬是要找到相对应的现代译文，“进入”似乎可勉强而为之。

     以上仅仅是个人愚见，仅供交流。